فأذكر هنا مؤلّفات هؤلاء في علم مصطلح الحديث التي يغلب عليها طابع الابتكار والاجتهاد أكثر من التقليد . 1 - الاقتراح في بيان الاصطلاح وما أضيف إلى ذلك من الأحاديث المعدودة في الصّحاح : للإمام أبي الفتح محمد بن علي بن دقيق العيد ( المتوفّى سنة 702 ه ) . لهذا الكتاب أهمية كبيرة في مصطلح الحديث ، حيث جاءت عباراته واضحة مختصرة مهذّبة ، جميلة الترتيب والنظام . 2 - الموقظة في علم مصطلح الحديث : للإمام الحافظ شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي ( المتوفي سنة : 748 ه ) . حوت هذه الرسالة خلال سطورها - على لطافة حجمها - غرر الفوائد ودرر الفرائد ، التي يجود بها قلم الإمام الذهبي في كتاباته وتعليقاته ، إذ من المعروف لدى العلماء أنّ كلام الذهبي دائما يتميّز بالإفادات الغالية ، والتحقيقات النفيسة ، والنّكت العلمية البديعة . 3 - مختصر في علوم الحديث : للسيّد الشريف علي بن محمّد بن علي الحسيني الجرجاني ( المتوفى سنة : 816 ه ) . وكان هذا ( المختصر ) بحاجة ماسّة إلى الشرح ، لشدّة اختصاره واكتناز عباراته ، فنهض بذلك الإمام محمد عبد الحي اللّكنوي رحمه اللّه تعالى ، وكتب له شرحا مجيدا مديدا ، سمّاه « ظفر الأماني بشرح مختصر - السيد الشريف - الجرجاني » . وهو من آخر مؤلّفاته أو آخرها « 1 » . 4 - جواهر الأصول في علم حديث الرسول : للعلامة أبي الفضل محمد بن الفارسي المعروف بفصيح الهروي ( المتوفى سنة : 837 ه ) . 5 - تنقيح الأنظار : للإمام محمد بن إبراهيم المعروف بابن الوزير الزّيدي ( المتوفى سنة : 840 ه ) . ذكر فيه المؤلّف مذاهب الزيدية وأصحابها بجانب ذكره

--> ( 1 ) انظر : تعريفه في ص : ( 28 ) .